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19 oct. 2013

Poster # 014 : Mala-Tiba !



A force de mâcher toute la journée des baies de Kakouak, sorte de petit arbuste aux fruits orangées, certains membres du peuple Burubal rencontrent Mala-Tiba, autrement dit, ils deviennent fous. Les Burubal le savent, mais ils ne peuvent s’en passer. En général, ils commencent à perdre leurs dents. Puis atteints d’une fièvre, ils ont les premières hallucinations et voient Mala-Tiba. Pour repousser le mauvais esprit, les Burubal sculptent des statuettes à l’effigie de Mala-Tiba, et placent dans la bouche de l’icône les dents des malheureux atteints de folie.

Source : Des croyances tribales (Anatole et Gustave Balivernes), éd. Lamotte et Pistil, collection Terra Incognita, 1929.

17 oct. 2013

Poster # 013 : Bunga-Bunga !



Les femmes du peuple M’Bu accouchent en présence de Bunga-Bunga. Esprit à deux têtes, Bunga-Bunga présente à la femme, au moment des premières contractions, l’un ou l’autre de ses visages. Malheur à la femme qui voit le BungaBâ (le visage triste) car elle sait qu’elle ou son enfant devra quitter le monde pour la longue nuit. A contrario, si la femme voit le BungaBû (le visage gai), l’enfant pourra grandir et la femme pourra l’élever sous la protection de Bunga-Bunga. Lorsque le nouveau né sort du ventre de sa mère, Bunga-Bunga lui chuchote à l’oreille l’ensemble des traits qui composera son caractère ; les bons, comme les mauvais.

Source : Des croyances tribales (Anatole et Gustave Balivernes), éd. Lamotte et Pistil, collection Terra Incognita, 1929.

Poster # 012 : Kalafo !



Kalafo vient rappeler aux Mufulak, peuple de la plaine du Manfoutou, qu’ils doivent craindre la Mort. Les Mufulak entendent par là qu’ils sont vivants et que chacun a un destin à accomplir. Le jour de leurs 13 ans, chaque Mufulak doit passer une nuit en compagnie de Kalafo, durant laquelle le jeune est censé recevoir son Kala (littéralement : destin). Au petit matin, son kala en main, le jeune est admis parmi les adultes. Il arrive cependant qu’un Mufulak refuse de prendre en main son destin, il est alors rejeté par les siens et Kalafo hante les nuits du pauvre homme jusqu’à ce que la Mort vienne le chercher.

Source : Des croyances tribales (Anatole et Gustave Balivernes), éd. Lamotte et Pistil, collection Terra Incognita, 1929.

14 oct. 2013

Poster # 010 : Juju !



Les Mala Mala invoquent Juju quand ils doivent prendre les armes. Plus qu’un esprit, les Mala Mala le considèrent comme le Dieu de la terreur et de la guerre. Aussi les ennemis des Mala Mala le craignent-ils terriblement. Sa capacité de se fondre dans la forêt tropicale du Maliuba le rend redoutable, car à chaque instant il peut surgir du feuillage touffu, fondre sur sa proie et l’entraîner vers les profondeurs inexplorées de la forêt. Les Mala Mala ne l’invoquent que très rarement car une fois éveillé et en colère, Juju est difficile à calmer.

Source : Des croyances tribales (Anatole et Gustave Balivernes), éd. Lamotte et Pistil, collection Terra Incognita, 1929.

13 oct. 2013

Poster # 009 : Tzungo !



Ne vous fiez pas au regard un peu louche de Tzungo, car il s’avère être l’esprit le plus effrayant de la vallée du Babua. Si l’on en croit la légende rapportée par les anciens du peuple Tzumbaga, l’esprit Tzungo serait né de la cupidité des hommes. Après avoir abattu le dernier des Grands Arbres de la vallée, tous les hommes d’un village disparurent durant la nuit suivante pour laisser place à autant de petit tas de sciure. Depuis cette terrible nuit, Tzungo veille sur chaque arbre de la vallée et malheur à ceux qui ne les respectent pas.

Source : Des croyances tribales (Anatole et Gustave Balivernes), éd. Lamotte et Pistil, collection Terra Incognita, 1929.